De activiteiten die kunnen worden uitgevoerd zijn verschillend en kunnen zelfs een avontuurlijke smaak hebben. Mijn partner en ik, om een voorbeeld te geven, we zijn naar plaatsen gegaan die we nog nooit eerder hadden bezocht, zonder de mensen of de locatie te kennen en we hebben de dag in dat gebied doorgebracht; het verkennen van het interessante van de site. We zijn natuurlijk verdwaald … maar uiteindelijk zijn we vertrokken, ook al vraagt het. In het tweede decennium van de 20e eeuw nam de frequentie van onfatsoenlijke oordelen geometrisch toe en hield het gelijke tred tot kort na de 100e verjaardag van de wet van Lord Campbell, toen ze minder gebruikelijk werden omdat ze moe lijken te zijn. In bijna alle gevallen werd het object dat ooit pornografisch was genoemd, niet verklaard. In de loop van de tijd zouden de rechtbanken hun aandacht steeds meer richten op artikelen waarvan de producenten niet deden alsof ze artistiek waren, precies hetzelfde soort artikelen dat Comstock en zijn kroost sinds 1873 routinematig hadden opgeofferd. Tegelijkertijd echter, potentiële censoren ze bleven geschriften aanvallen die esthetische claims hadden, en ze bleven ook routinematig verliezen. In 1926 beschouwde HL Mencken het als onproductief en absurd voor schrijvers om geschriften te negeren die duidelijk pornos zijn en die geen andere rechtvaardiging hebben voor bestaande en liever geschriften aanvallen die een duidelijke literaire verdienste hebben en daarom zeer gemakkelijk te verdedigen zijn . Onder vele andere vergeefse processen noemde hij die van Mademoiselle de Maupin, The Genius of Theodore Dreiser en Jurgen van James Branch Cabel [336]. Het was dwaas voor Menckert om aan dergelijke gedoemde kruistochten te beginnen. De antifonografen streefden echter een zekere onvermijdelijke logica na: hun aanname was dat er een soort ethisch erkend spectrum van schrijven bestond, variërend van het meest ongerepte aan de ene kant tot het meest duidelijk pornografische aan de andere kant. Zowel Mencken als de branders van geschriften gingen er ook van uit dat de twee uitersten even duidelijk waren. Als het ethisch niet-ontvankelijk zou worden verboden, iets waar, nogmaals, iedereen het over eens was, kon de controverse alleen worden opgewekt in het midden van de geest, waar het nog steeds mogelijk was om twijfels te koesteren.